文／林韡承弟兄

您可能有注意到，教會的十字架前陣子曾掛過紅色的布，又有一天換上金色的布。有人就問道，將不同顏色的布掛在十字架上，有什麼意義呢？

這個問題非常好，而且答案不只一個。從最簡單的面向來看，在會堂內懸掛布疋，單純就是一種裝飾。舊約聖經讓我們看到，以色列人的崇拜場所（會幕與聖殿）非常美麗，用了各種顏色、各種質地的建材與裝飾：「金、銀、銅、鐵、石、木，和紫色、藍色、朱紅色線與細麻」（歷代志下二章 14 節）。耶穌也說，即便野草這麼微不足道的生物，神也給它比穿金戴銀的所羅門王更華麗的妝飾（馬太福音六章 30 節），可見在合理範圍內，我們可以盡可能地美化我們的崇拜。

當然，敬拜神最重要的不是外表，而是內心。因此，布疋的裝飾，除了增加美感，更透過象徵來提醒我們信仰的意義。例如金色讓我們聯想到尊貴與天堂，所以我們用金色布慶祝耶穌從死裡復活，在天上作王；五旬節我們紀念聖靈如火焰降臨，因此我們用紅色等等。

但有些人可能會問，畢竟每種顏色所代表的意義在不同時代、不同地區與文化皆有所不同，那麼為何我們用的是目前這些顏色？這就要說到十字架與布疋的第三層意義：追溯我們的信仰傳統。現今台灣基督教大抵可以追溯自十九、二十世紀來到東亞的西方宣教士；這些西方教會（例如英、美、加），又傳承自更早的羅馬教會。根據基督教禮儀學家研究，崇拜用色最早來自西元 396 年的義大利；到了十二世紀，崇拜用色在西方逐漸統一，確立了五款基本顏色—黑、白、紫、紅、綠，就是如今的用色。將布疋掛在十字架上也來自同樣的傳統。

因此，當我們看到十字架上的布，我們一方面可以欣賞它作為會堂裝飾，二方面可以思想它的象徵意義，同時也可以為著數千年來的信仰前輩感謝神：他們得到了福音，一步步傳承給我們，我們也將這福音繼續傳承下去。