⽂╱龔天⾏⻑⽼
本系列的前兩篇文章從正面看創富與理財，試圖平衡傳統保守教會對財富的負面看法。但是罪人，即使是已經蒙恩的罪人─基督徒的我們，往往會從一個極端落入另一個極端。因此系列三還是要來看一下聖經對財富的警惕。
財富如同火，用得恰當大有功能，誤用就非常危險。危險一︰貪戀財富，滿心想要發財，貪財是萬惡之根。（提前六10）危險二︰為財富而憂慮掛心，不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。（太六31-32）危險三︰信靠財富過於信靠神，以財富為神，有一個財主…另蓋更大的〔倉房〕，在那裡好收藏一切的糧食和財物，然後對靈魂說：…有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！（路十二16-19）一個人不能事奉兩個主…。你們不能又事奉神，又事奉瑪門。（太六24）危險四︰用財富多寡來評量人，你們就重看那穿華美衣服的人，說：請坐在這好位上；又對那窮人說：你站在那裡，或坐在我腳凳下邊。這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人嗎？（雅二3-4）
這四種危險是彼此相關的，核心的問題在於人不以神為神，而用財富來代替神。罪的根源就是人要作自己的神，但是，人其實無能成為自己的神─最終的倚靠，於是就想要抓一個自己造的神來倚靠，財富往往就成了自己造的─倚靠的對象。因為財富成了倚靠，於是人會憂慮財富不足，也會貪戀財富，甚至會以財富來衡量別人和自己。
認定那創造天地，為愛我們死在十字架上又復活的三一真神，是我們唯一的倚靠，獨一的神，就是我們避開從財富而來的危險唯一的辦法。